Pobreza e Requalificação Sócio-Identitária: uma leitura sociológica crítica da tradição de estudos sobre ‘A pobreza’

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dc.contributor.authorToscano, Maria de Fátima
dc.date.accessioned2013-11-11T10:55:21Z
dc.date.available2013-11-11T10:55:21Z
dc.date.issued2012
dc.description.abstractResumo: Com este texto visa-se contribuir para a crítica construtiva à tradição analítica ‘da pobreza’, fundamentando a persistência, naquela, de 7 grandes obstáculos epistemológicos às Ciências Sociais: etno(socio)centrismo; moralismos; individualismo; utilitarismo; miserabilismopopulismo; positivismo e androcentrismo. Reconhecendo que estes são obstáculos e dicotomias de difícil superação, associa-se ainda, aos mesmos, a dominância de um olhar ‘negativo’, centrado nos processos e factores de empobrecimento, ao qual se pretende contrapor um olhar ‘positivo’, centrado nos modos de construção social da ‘saída’ de condições ditas pobres. Defende-se que, se os obstáculos epistemológicos e a focalização na queda têm atravessado o estudo de fenómenos designados por ‘pobreza’, uma das tarefas dos cientistas sociais neste campo é a de co-construir (outros) conceito e problemática que potenciem o reelaborar da visão, da observação, da pequisa e da intervenção relativas aos fenómenos, processos e condições socialmente desqualificados. Este argumento insere-se na pesquisa, pela autora, dos Processos de Requalificação Sócio-Identitária (desde a sua experiência de intervenção em contextos de pobreza em finais dos anos 80), mediante a análise em emergência de casos exemplares da ‘saída’ de vivências ditas de pobreza — partindo da proposta de Georg Simmel e da sua actualização por Serge Paugam, bem como da análise sociológica das identidades por Claude Dubar e François Dubet, entre outros.pt_PT
dc.description.abstractAbstract: By the qualitative analysis of the desqualification-requalification women live’s –– guided by the grounded theory – I’ve been following the sociological perspective of the social Des/Requalification. Now, along this paper, I argue that the tradition of the poverty studies carry on seven epistemological obstacles - ethno(socio)centrism; moralism; individualism; utilitarism; populism; positivism and androcentrism. So, I also argue that these obstacles emerged from a transversal issue: the problem formulation’s on negative terms (what is poverty? how do people became ‘poor’? ) — leaded by the socio-identities desqualification — in spite of the positive terms and a positive formulation (how do people get out/leave poverty?) — perspective I defend we must develop: the socio-identities requalification. This argument integrates my latest works (Toscano 1993, 2010) on the processes of the social-identities requalification’s, focused a) on the ways how the social actors become a social ‘sujets’, considering three components: the interaction, the negociation and the subjectivation; and ii) on the Orality-Oral Discourses and interreflexive kwnoledge that help sociologists to interpretate the social inequalities.pt_PT
dc.identifier.urihttp://dspace.ismt.pt/xmlui/handle/123456789/285
dc.language.isootherpt_PT
dc.rightsopenAccesspt_PT
dc.subjectPobreza - Povertypt_PT
dc.subjectObstáculos epistemológicos - Epistemologic problemspt_PT
dc.subjectProcessos de requalificação sócio-identitária - Processes of social desqualification and requalificationpt_PT
dc.titlePobreza e Requalificação Sócio-Identitária: uma leitura sociológica crítica da tradição de estudos sobre ‘A pobreza’pt_PT
dc.typelecturept_PT
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